Onur Çoban

       Felsefeye bir bakış 53. Bölüm: Kindi ve İslam Felsefesi Felsefe, insanın gücü ölçüsünde varlığın hakikatini bilmesidir .   Genel olarak İslam düşüncesinde 3 önemli bölümden söz edilir. Bunlar Tasavvuf , Kelam ve Felsefe dir. Tasavvuf veya Sufizm mistik bir düşünce olarak vahiy , nakil bilgisine akıldan çok önem verir. Kelam vahiy bilgisine özel bir önem verse de aklı yoğun bir biçimde kullanır. Daha geç bir tarihte yükselişe geçen Felsefede ise öncelikli olan akıl dır. Düşünce alanında doğrudan etkili olmasa da önemli bir İslam İlmi ise Fıkıh ’tır. Amel yönünden İslam kurallarını inceler.   Özellikle Mutezile kelamcılarının yapmış olduğu düşünsel faaliyetler sonrası Kindi ile İslam Felsefesi ayrı bir dal haline gelmiştir. Aristoteles ’in baskın olduğu bu dal felsefe tarihinin de konusu olan bir alandır. Aristoteles’in ünlü peripatetik felsefe anlayışından yola çıkarak Meşşailik olarak adlandırılan bu dönem özellikle önemlidir.  ...

     Felsefeye bir bakış 51.Bölüm:  Tasavvuf Yazan: Onur Çoban www.onurcoban.com İslam’ın özgün Mistik Düşüncesi   İslam coğrafyasında düşünce patlamasının yaşandığı Ortaçağ’da g enel olarak 3 önemli bölümden söz edilir. Bunlar Tasavvuf , Kelam ve Felsefe dir. Tasavvuf veya Sufizm mistik bir düşünce olarak vahiy , nakil bilgisine akıldan daha çok önem verir. Kelam vahiy bilgisine özel bir önem verse de aklı yoğun bir biçimde kullanır. Daha geç bir tarihte yükselişe geçen İslamFelsefesi nde ise öncelikli olan akıl dır.   Tasavvuf adeta İslam düşüncesinin orijinal bir yorumu olmuştur. Her ne kadar Hristiyan veya laik mistik akımlarla ortak noktaları olsa da tasavvuf birçok açıdan özgündür. Yüzyıllar boyunca tasavvuf düşünürleri yani Sufiler hem bireysel hem de tarikatlar yoluyla İslam coğrafyasını olumlu/olumsuz anlamda derinden etkileşmiştir.   Geleneksel olarak özellikle İslam’ın Altın Çağı olarak bilinen 700-1200 yılları arasınd...

      Felsefeye bir bakış 30.Bölüm:  Yeni Platonculuk Yazan: Onur Çoban www.onurcoban.com Hristiyan Felsefesinin Kökeni   Felsefe tarihinin en önemli akımlarından bir olan Yeni Platonculuk , Platon’un düşüncelerinin geliştirilip Hristiyan lık başta olmak üzere birçok felsefi ve dini akımı derinden etkileyen bir düşünce sistemidir.   Yeni Platonculuk ismi aslında etkin olduğu İ.S. 3. Yüzyıldan çok sonraları bu düşünce tarzını açıklayabilmek için konmuştur. Bu akımın en önemli ismi olan Plotinos ve diğerleri aslında kendilerini Platoncu olarak görmekteydiler. Bir önceki bölümde belirtildiği gibi Platon ’un Akademisinin izinden giden filozoflar yüzyıllar içerisinde farklı görüşleri benimsemişlerdi. Özellikle bir dönem Platonculuk Şüpheciliğin merkezi haline gelmiştir. Ancak b i r süre sonra Septiklikten uzaklaşan Platoncular yeniden etkin olmaya başlamışlardır.   Epikurosçuluk ve Stoacılık ’ın etkin olduğu bu dönemde Orta Dönem Platoncular o...